Den foreliggende tekst opstod primært som et system af arbejds- og læserapporter fra en række
aktive oldforskere det vil skrive DILLIGENTISSIMIANTIQUITATISINQUISITORES
(DAI) altså i moderne europæisk skrivemåde for latin: Dilligentissimi Antiquitatis
Inquisitores: Aktive oldforskere
Rapporterne udformes
i en række skriftlige ruller (R.S.R.) en
art kapitler som i forbindelse med arbejdets videre anstrengelser
(A.V.A.) medførte en yderligere række
skriftruller (R.SR.) oprindeligt samlet i traditionelle appendikser,
manualer, supplementer & ekshibioer - igen formet
elektronisk i sider, som læseren ruller sig igennem.
-: Og disse tekstruller udspringer primært
af aktive oldforskeres anstrengelser
(A.O.A.)
Med
termen 'Aktive oldforskere' bør Læseren ikke forstå en
impliceret kritik af oldforskningen generelt. Nok noget nær alle oldforskere
forholder sig i praksis aktive, hver for sig af sit specielle interessespor og samlet i
den fælles fremadskridende videnskabelige begribelsesmodus for
fortidens levn.
Det blev dog allerede tidligt i dette første århundrede
(tiden for 1900-tallet e.v.) naturligt for
den traditionelt set stærke danske historieforskningsiver af bred folkelig
karakter, ikke blot at begribe fortidslevnene i teoretisk beskrivelse under 'state of the art'
artifaktpreservation - altså tidens
ypperste arkæologiske kunnen angående udgravning af og katalogisering af
fundene - men også at realisere
levnene og kopier af samme i realistiske fuldstørrelsesmodeller.
Hans
Ole Hansens "Lerhusene i Lejre", byggeriet som
senere blev til et stort historisk forsøgscenter og den store interesse for
det historisk-arkæologiske tidsskrift "Skalk" i Danmark
gav i de år gode tidlige eksempler på dette aktive forskningsskred fra begribelse til begribelighed.
Aktive Oldforskere
(A.O.)
det vil
skrive DILLIGENTISSIMIANTIQUITATISINQUISITORES (DAI) arbejdede altså med at forstå de forskellige historiske perioder begribeligt,
med at kende grundigt til, hvad 'vi' kunne vide om 'deres' levevilkår,
byggemetoder, redskabsbrug og så videre, ja netop således studerede den aktive oldforskning
miljøerne og arnestederne for oldtidskulturen.
Hvad
indebar så denne alment udbredte aktive
oldforskning?
-: Blandt
andet jo at man kunne udtale sig med nogen sikkerhed om for eksempel høstmetoder
i bronzealderen; at man måtte erkende at Danmark stod som førende producent
af de kendte "grebtungesværd" af
bronze, for nu at citere et
par resultater i denne forskningsproces, som publiceredes af Søren Nancke-Krogh.
Dette
dannede dog en
vigtig & væsentlig (V.&.V.) skillelinie for
denne aktive oldforskning: Man kunne med sikkerhed udtrykke sig om en del forhold i
'historierne i Historien' (H.I.H.), men når
man nåede til oldtiden, blev sikkerhedsmarginerne
usikre. -: Disse reelt utallige forhold oldforskningen i de år "intet vidste om" i oldtiden. -
Der tager så Alternative Antikvarer over,
som det skal fremgå her: (punkt 0.ii.)
Men dér hvor en generel nordisk folkelig historisk orienteret
forskningsinteresse blev til endnu et Forbund indenfor denne interesse, blev en præprimær faktor en revurdering af det oldtidsmentale niveau.
Generelt
havde der i populære kredse længe eksisteret en evolutionistisk
tendens til at betragte fortidsindivider som regressivt set mindre
intelligente & indsigtsfulde (I.&.I.) end de kommende tiders væsener.
Denne tankegang
virkede delvis falsk, ikke blot fordi nutids (og fremtids) indsigter hviler på
fortids erfaringer, men også fordi den
menneskelige interesse danner et mangeartet eksperimentelt driftsmønster
ikke et enstrenget uomgængeligt kontrolleret forløb, og netop et
sådant udviklingsforløb følte mange sig indhvirvlet i, i de år S.M.S.-rullerne
manifesteredes.
Forskellige tænkeformer,
tankemåder og interessefelter fører til forskellige
praktikker og kulturer, kulturer over hvilke det virker urealistisk at anvende egne
lineære målestokke.
Oldforskningen ved endvidere; at oldtidsfolk generelt oplever tiden
cyklisk, cirkulært, ikke uni-direktionelt, lineært, for eksempel tydeligt i
"VølvSpa" ("Vølvens spådom" vers 64,
efter Ragnarok, hvor menneskene finder de gyldne tavler
(Thøger
Larsen oversættelsen
ibid bind 1. p.
29):
" ... de, som de
ejed i Olddage."
Denne iagttagelse af det individuelle og fælles tidsforløb som
cyklisk i natur skal forblive grundliggende i dette arbejde, udfra den
grundlæggende indsigt, hvor ethvert
nummer/tal - enhver måling/mening opfattes som uendelig, som sig selv uden forskel og i et cyklisk
svingende afsender/modtager forhold med alle andre numre/tal-målinger/meninger.
Den
præprimære faktor for Forbundet af Aktive Oldforskere (A.O.)
det vil skrive DILLIGENTISSIMIANTIQUITATISINQUISITORES (DAI) blev dog: at oldtidsfolkene i høj grad besad dybe indsigter i naturen,
eksistensens mysterier & mere (M.&.M.), disse mysterier udgør kernen
i
S.M.S., det vil skrive Societas Montis Solis (S.M.S.).
Sakral Geografi & Arkitektur
Der
findes flere tilgange til og også mindst to fælder i denne
grundholdning. -:
Fælderne: Først bør intet
folk eller fæ (F.E.F.) falde i enbar benovelse
over Fortidens Vunder; - på visse områder blev mennesket klogere og visere
og godt det samme.
En anden fælde: at respekten for fortiden kan føre til ful forargelse
over forandringens evindelige forekomst
(F.E.F.), og óg det
regnede S.M.S. for en
stivsindets skavank.
Men der findes altså også solide tilgange, blandt andet den som
søger intelligente spor i for eksempel oldtidens bygningskunst:
-: Kloden over
kender alle oplyste mennesker i dag til OldTidens mere monumentale bygnings-
og konstruktionsværker.
I dem alle: fra de gamle ægyptere og indianers pyramider tilbage til
højbyggerfolkets konstruktioner indså man i de år, ja i hvert enkelt
bygningsværk begreb man, ikke blot matematisk, geometrisk og praktisk
arkitektonisk mesterskab, men også en astronomisk kundskab, omfattende himmellegemerne
og deres kredsløb.
Tiderne svandt, hvor videnskaben generelt undervurderede en privat
amatørforsker som Alfred Watkins, den første
til at skrive om
energilinier i net over landet, såkaldte "ley-lines" eller
"straight-tracks".
I John
Michells lille astroarkæologiske
historiebog fra 1977 e.v. ("A
Little History of Astro-Archaeology") omtaltes
de moderetninger OldForskningen havde fulgt i de seneste par hundrede solår:
-: for eksempel det romantiske 19. århundrede e.v. - hvor Aktive Oldforskeres
opfattelse stod stærkt og og viste stor respekt for såvel højbyggerfolket
selv som de senere druider,
-: og den mere rationalistiske, materialistiske
begyndelse på det efterfølgende århundrede e.v., hvor den folkelige
selvrespekt igen blev gjort til skamme af en bedrevidende
"videnskab",
En
opfattelse som først vaklede med Alexander Thoms opmålinger og
fastlæggelse af den anvendte "stenalderalen" (: megalitic yard
cirka: 92,81 centimeter eller 2,72 engelske feet) som gjorde det
muligt præcist at beskrive de astroarkæologiske principper fra sidst i
1960'erne e.v.. Michell skriver
(ibid p. 72f):
"Med
publikationen af Thoms arbejde blev en cyklus af arkæologisk
mode fuldendt" ... "Thoms analyse af stenalderområder vendte
billedet endnu engang. Hans opdagelse af en forenet videnskabelig og
matematisk kode i stil med det pytagoræiske system, udstyrede forgængerne
med den videnskab som de gamle forfattere tilskrev de Keltiske Druider." *
|
|
 |
|
Alexander Thom efter Michells
ibid
p. 71 |
Astroarkæologien:
det vil skrive indsigten i at fortidsminderne i KæmpeSten og Høj
(primært) fungerer som himmelobservatorier af forskellige orientering:
-:
astroarkæologien førte altså til
en generel (og jo realistisk eftervisbar) højnelse af respekten for OldFolket,
og en forøget aktiv oldforskning som fremstillet i for eksempel John Michell
selv, samt Nigel Pennick, Miller
og Broadhurst, Brennan
og Deveraux)
Hele
denne forskningsbølge førte
til en forøget begribelse af såkaldt 'sakral geometri' eller 'hellige
geometri', 'arkitektur', 'landskabskunst' og så videre, en forskning der også
skulle bære frugt
indenlands i udgivelser som for eksempel Kristian Kristiansens "Det
ukendte Danmark" og Peter Juhl Svendsens "Rundetårn
opklaret".
Denne rulle og de andre skrifter under S.M.S. rummer
altså ikke
specielt et udtryk for generelt arbejde med astroarkæologiske problematikker,
om end disse blev appliceret, der hvor sådanne forekom naturlige &
nødvendige (N.&.N.). For forbundet
betød astroarkæologien blot, at
forefolket nu beviseligt kunne udstyrres med et endog ganske omfattende mål af
videnskabelig indsigt.
En for denne underindledning passende konklusion på
den skitserede forskning indebærer altså; at oldforskningen med nogen
sikkerhed indså, at oldfolket generelt overalt på kloden har haft en endog
ganske præcis og omfattende viden om himmellegemernes bevægelser, tidernes
cykler har de kendt og forstået, også helt præcist, samt alskens højere
matematik og geometri.
Selv om det i det foreliggende arbejde ikke
fandtes Forbundet
Aktive
Oldforskere (A.O.) det vil skrive: DILLIGENTISSIMIANTIQUITATISINQUISITORES (DAI)
specielt magtpåliggende at beskæftige sig med
sakral geografi og arkitektur, blev disse discipliner aktuelle i konkrete
tilfælde af Aktiv Oldforskning. Her manifesteres Soelbiergselskabet.
PsychoTeknologier
Oldforskningen generelt, og den aktive oldforskning specielt,
befandt
sig altså i en situation noget lig den i hvilken for eksempel de
tekstproducerende lag befandt sig efter at 15-20 års teknologisk revolution
havde forbedret & forstærket
(F.&.F.) skribentens situation
utroligt - altså i slutningen af 1980'erne e.v.og i begyndelsen af 1990'erne e.v. hvoraf disse tekster
oprindeligt udsprang, om end de først færdiggjordes mange år senere, da
også det verdensomspænde Internet blev manifesteret.
Både den aktive oldforsker og tekstproducenten
stod
(altså dengang i starten af S.M.S.-manifesteringstiden) i en situation med gentagne fortryllende profitable ekspansionsfaser,
hvor det relativt umulige blev relativt muligt.
[ : Ingen
havde dog endnu skrevet en datastyret sorteringsalgoritme
for de milliarder af potteskår og øvrige øvre lag efter parderne og andre
nyere folk i Mesopotamien, endnu, altså, - men det virkede ikke umuligt at
forestille sig en løsning på denne ellers 'umulige'
oldarkæologiske opgave, hvis informationssamling (óm den praktiske
opsamlings-, præserverings- og klassificeringsopgave blev udført), ville
synes enorm, samtidigt med at oldforskningen ville kunne få et langt
bedre indblik i de oldtidslag som skjuler sig under disse de øvre parderlag.]
Og netop dette: det praktiske, evnen for konkret maskinel intelligens
og kollektivt samordnet indsats, danner måske en af de gode ting ved Dem, de
der levede i den tid-rums struktur, hvor Aktive Oldforskere (A.O.) det vil skrive DILLIGENTISSIMIANTIQUITATISINQUISITORES (DAI)
manifesteredes.
Et andet
område, hvor de følte sig stærke, når de konfronterede
oldtidens tankegang: deres verbale kommunikationsevne.
-: De led ikke af den
misforståelse, at se menneskers sprogredskab som "omfattende" og/eller
i stand til at indeholde og udtrykke "alt", de led end ikke af den
illusion; at de troede, at auditiv-visuel cerebral signaldechifrering
udgør den mest overlegen kommunikationsmetode - endsige den eneste.
Societet Societas Montis Solis (S.M.S.) følte
sig blot ret sikker på at besidde et samtidigt
rimeligt sprogværktøj (S.R.S.) og
betydningsspredningssystem dermed - dette sidste begreb i øvrigt også kaldet
Sprogværktøj Og Spredning (S.O.S.).
Men, når
de nu indså, for eksempel de matematiske kundskaber i
stenalderkalenderen (for eksempel Martin Brennan ibid p. 67ff), måtte
de undres; at
disse fjerne folk ikke fandt det nødigt at overføre 'fodsporssystemet' til lerplader, som
det skete senere i
Mesopotamien?!?
-: Længe havde Aktive Oldforskere (A.O.) det vil skrive
DILLIGENTISSIMIANTIQUITATISINQUISITORES (DAI) stået våbenløs overfor fjenden:
-:
De var for dumme dengang til at have brug for skrift! -
og så
fremdeles.
Dog, i
de dage væbnedes
antikvarer med aninger (A.M.A.) om, at 'de' måske havde mere
effektive midler, -: midler der dog (som det også ville kunne ske med den tids
elektromagnetiske bitlagringer) en dag svandt sporløst bort. -: Dog: måske ikke
helt sporløst & måske ikke helt bort.
De forskere, som har oplevet de tidspunkter og kosmiske begivenheder
efter hvilke stenalderhøje - eller for eksempel KarnakTemplet i Ægypten og
Chichén Itzá pyramiden i Mexico - orienteres, taler henført om "Lys" som en nærmest plastisk
"ting", der i det rette givne øjeblik smelter gyldent sammen med
arkitekternes kunstværk eller maskine. Som illustreret her i et billede fra det tyske
Mysteriecenter 'Externstein':
 |
|
Alterstedet i Externstein
- efter den lokale gruppes web |
Reelt
følte Aktive Oldforskere (A.O.) det vil skrive DILLIGENTISSIMIANTIQUITATISINQUISITORES (DAI)
sig i de dage rimeligt overbeviste om; at
et stående diskussionsemne blandt de lærde for 6. - 3. 000 år siden
udgjorde:
altså nøjagtigt de
formulerede foretegelser der også dannede den for dette skrift foreliggende nutids videnskabelige grænse- &
grundbetingelser (G.&.G.).
ForBundet Aktive Oldforskere (A.O.) det vil skrive
DILLIGENTISSIMIANTIQUITATISINQUISITORES (DAI) vidste endvidere med nogen sikkerhed; at
så velbegavede og indsigtsfulde mennesker også måtte sidde inde med en i
videnskabelig raffinement og præcision ligeligt højt udviklet social Moral og
Etik, en Mytologi (også kaldt M.E.M. der menes dermed (D.M.D.): Moral
Etik Mytologi (M.E.M.)); -:
Måder at leve sammen på!
-: Men disse ting andrager
ikke de fysiske levn end men deres historie, deres aura af menneskelig tanke,
den menneskelige tankes overlevering, og her tager Alternative Antikvarer
over.
[OP]
---
Citat fra John Michell
'A Little History of Astro-Archaeology'
(p. 72 og p. 74):
"With the publication of Thom's
work a cycle of archaeological fashion was completed" ... "Thom's
analysis of megalithic sites reversed the picture once again. His discovery of
a unified code of science and mathematics on the lines of the Pythagorean
system provided the antecedents of the science attributed by the old writers
to the Celtic Druids."
[OP]