Sabath Messe Sjæleomsorg (S.M.S.)

7. RiteType bliver da i traditionen fællesfest, og for den indviede måske solo-riten - messen som helligholder hvad participanterne bygger på, holder sig til, lever udfra og forstår deres hverdag med.

Messen kan generelt betegnes som en rite de tre generelle traditioner i den vestlige tradition fejrer som henholdsvis:

• Sabath (Den traditionelle jødiske (kristne, islamiske) helligdagsholdelse og dens besøg i bedehuset (messe) fredag-lørdag-søndag

• Sabath (Den traditionelle heksekunsts sæsonbundne festligholdelse i skov, mark eller på helligsted) 

• Ritualer for højtider i menneskers kalenderliv (Den traditionelle hinduistiske satsang, fuldmånemeditation og lignende).

Sabath, såvel som bedehusets tilbagevendende helligholdelse, som hengivelsen til naturen under månen, som den meditative fordybelse, vil ofte indgå som væsentlig del af de mere officielle såkaldte overgangsriter, primært:

• dåb (knæsætning - navngivning)

• konfirmation (voksenprøven)

• ægteskab 

• begravelse

Heri har mange traditioner udviklet mange måder.

Så dette det 7. traditionelle rite omfatter alt fra påskeægget til fødselsdagssangen i det ydre.

Generelt vil traditionen nok hvile på indsigten i de foregående riter.

Eksempler på denne tradition:

• Individuel MesseRite: 'SphinX-Messen' ('FøniksMessen') af Aleister Crowley (i  for eksempel 'Magick') her med et uddrag af Rabelais erklæringer angående Thelema

• Kollektiv MesseRite:  'Den gnostiske katolske messe' af blandt andre Aleister Crowley (i for eksempel 'Magick' p. 423ff),

Men dertil altså også enten i kombination med overgangsriterene eller selvstændigt: de 8 såkaldte kulurfester i traditionelt hekseri: solhverv og jævndøgn og så videre.

(Herom for eksempel Farrars 'Eight Sabbaths', se også Alan Bleakley, Robert Graves og Nigel Pennick samt  her i Systemata Magica Structoria (S.M.S.) og andre S.M.S.-ruller).